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jeudi 15 avril 2010

LUCIFER ET SATAN DANS L'HISTOIRE


LUCIFER ET https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGKkNPo7HDON9gjMXNhHEB40TbKUhrRcO1w-47CWtQrZYKiN-w4hNrTn70mZ40X24FdQsREo9H7ZgVoqmMj2FUkUQ3FDLR7ykACsuCTBDsjRaqJaivv5b9Y-x-1fyOvI6Tlu4rShmHxQWn/w121-h150-no/ATAN DANS L'HISTOIRE

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1. LUCIFER ET SATAN DANS L'HISTOIRE

2. LES «FUMÉES DE SATAN» ET LES LUTTES DE L’ÉGLISE

3. PAROLES D'EXORCISTES

4. LE MYSTÈRE DU MAL

5. EXORCISME, EXORCISTES

6. DÉMON ET VIE SPIRITUELLE

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ISAÏE 14
12 Te voilà tombé du ciel, Astre brillant, fils de l'aurore ! Tu es abattu à terre, Toi, le vainqueur des nations !
13 Tu disais en ton cœur : Je monterai au ciel, J'élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu ; Je m'assiérai sur la montagne de l'assemblée, A l'extrémité du septentrion ;
14 Je monterai sur le sommet des nues, Je serai semblable au Très-Haut.
15 Mais tu as été précipité dans le séjour des morts, Dans les profondeurs de la fosse.
16 Ceux qui te voient fixent sur toi leurs regards, Ils te considèrent attentivement : Est-ce là cet homme qui faisait trembler la terre, Qui ébranlait les royaumes,
17 Qui réduisait le monde en désert, Qui ravageait les villes, Et ne relâchait point ses prisonniers ?
13 Tu étais en Éden, le jardin de Dieu ; Tu étais couvert de toute espèce de pierres précieuses, De sardoine, de topaze, de diamant, De chrysolithe, d'onyx, de jaspe,
De saphir, d'escarboucle, d'émeraude, et d'or ; Tes tambourins et tes flûtes étaient à ton service, Préparés pour le jour où tu fus créé.
14 Tu étais un chérubin protecteur, aux ailes déployées ; Je t'avais placé et tu étais sur la sainte montagne de Dieu ; Tu marchais au milieu des pierres étincelantes.
15 Tu as été intègre dans tes voies, Depuis le jour où tu fus créé Jusqu'à celui où l'iniquité a été trouvée chez toi.
16 Par la grandeur de ton commerce Tu as été rempli de violence, et tu as péché ;
Je te précipite de la montagne de Dieu, Et je te fais disparaître, chérubin protecteur, Du milieu des pierres étincelantes.
17 Ton coeur s'est élevé à cause de ta beauté, Tu as corrompu ta sagesse par ton éclat ; Je te jette par terre, Je te livre en spectacle aux rois.
18 Par la multitude de tes iniquités, Par l'injustice de ton commerce, Tu as profané tes sanctuaires ; Je fais sortir du milieu de toi un feu qui te dévore,
7 Et il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent,
8 mais ils ne furent pas les plus forts, et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel.
9 Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.
JOB 40, 25-42 ; 41
25 Et le Tortueux, vas-tu le pêcher à l’hameçon et de ta ligne le ferrer à la langue ?
26 Lui passeras-tu un jonc dans le naseau, perceras-tu d’un croc sa mâchoire ?
27 Est-ce toi qu’il pressera de supplications, te dira-t-il des tendresses ?
28 S’engagera-t-il par contrat envers toi, le prendras-tu pour esclave à vie ?
29 Joueras-tu avec lui comme avec un passereau, le tiendras-tu en laisse pour tes filles ?
30 Vous associerez-vous pour le mettre aux enchères ? Le débitera-t-on entre marchands ?
31 Vas-tu cribler sa peau de dards, puis sa tête de harpons ?
32 Pose donc la main sur lui ; au souvenir de la lutte, tu ne recommenceras plus !
41
1 Vois, devant lui l’assurance n’est qu’illusion, sa vue seule suffit à terrasser.
2Nul n’est assez téméraire pour l’exciter. Qui donc alors oserait me tenir tête ?
3 Qui m’a fait une avance qu’il me faille rembourser ? Tout ce qui est sous les cieux est à moi !
4 Je ne tairai pas ses membres, le détail de ses exploits, la beauté de sa structure.
5 Qui a ouvert par devant son vêtement, qui a franchi sa double denture ?
6 Qui a forcé les battants de son mufle ? Autour de ses crocs, c’est la terreur !
7 Quel orgueil ! de si solides boucliers ! bien clos, scellés, pressés !
8 L’un touche l’autre, et un souffle ne s’y glisserait pas.
9 Chacun colle à son voisin, ils s’agrippent, inséparables.
10 De ses éternuements jaillit la lumière, ses yeux sont comme les pupilles de l’aurore.
11 De sa gueule partent des éclairs, des étincelles de feu s’en échappent.
12 Une fumée sort de ses naseaux, comme d’une marmite bouillante ou d’un chaudron.
13 Son haleine embrase les braises, de sa gueule sortent des flammes.
14 Dans son cou réside la force, devant lui bondit l’épouvante.
15 Les fanons de sa chair sont massifs, ils ont durci sur lui, inébranlables.
16 Son cœur a durci comme la pierre, il a durci comme la meule de dessous.
17 Quand il se dresse, les dieux prennent peur, la panique les débande.
18 L’épée l’atteint sans trouver prise. Lance, javeline, flèche…
19 Il tient le fer pour du chaume et le bronze pour du bois pourri.
20 Les traits de l’arc ne le font pas fuir, pour lui, les pierres de fronde se changent en paille.
21 La massue lui semble une paille et il se rit du sifflement des sagaies.
22 Il a sous lui des tessons aigus, comme une herse, il se traîne sur la vase.
23 Il fait bouillonner le gouffre comme un chaudron, il change la mer en brûle-parfums.

24 Il laisse un sillage de lumière, l’abîme a comme une toison blanche.
25 Sur terre, nul n’est son maître. Il a été fait intrépide.
26 Il brave les colosses, il est roi sur tous les fauves.
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Pendant les premiers siècles du christianisme, Jésus Christ est appelé LUCIFER, c'est-à-dire le porteur de lumière (du latin lux, lumière et de ferre, porter) et ce n'est qu'à partir du Moyen-Âge qu'il désignera le Démon.
Dans le livre de la GENÈSE où il est rapporté la tradition des origines de l'Univers et de l'Homme, il n'est question que du serpent Tentateur d'ÈVE, mais le nom de Satan ou de Lucifer ne figure nulle part.
Or, dans le «Livre du prophète ISAÏE (XIV, 12/15)», on trouve ce verset :
«Oh ! Quelle chute as-tu faite du haut des Cieux, Astre du matin, fils de l'Aurore ! ... Toi qui disais dans ton cœur :
«J'escaladerai les Cieux, j'y érigerai mon trône et je siégerai sur le Mont des Assemblées ...
Je serai l'égal du très haut ! ...»
Et te voilà précipité dans le sépulcre, dans les profondeurs de l'abîme»
ORIGÈNE, dans son De principiis, fut le premier à considérer que ce passage attestait de ce que Lucifer – l'Astre du matin - était tombé dans l'Abîme pour avoir voulu égaler Dieu et que sa déchéance lui avait valu de devenir Satan, l'Accusateur, le Tentateur et, en fait, le Diable.

Par la suite,
TERTULIEN, SAINT CYPRIEN, SAINT AMBROISE et bien d'autres, moins illustres, ont accrédité cette thèse. Ainsi, le Diable n'est entré dans la théologie et donc dans la GENÈSE que postérieurement aux premiers textes à proprement parler chrétiens – les Évangiles – sur la base de l'interprétation d'un texte hébraïque.

Les exégètes modernes, bien que la trouvant insuffisante, justifient cette antique interprétation et admettent donc désormais que le texte d'ISAÏE est le plus ancien témoignage de la Chute de l'Archange, porteur de Lumière, vers les Ténèbres de l'Abîme.

Il faut toutefois indiquer que d'autres exégètes n'ont vu dans ce texte que la prédiction de la chute de Babylone et de son dernier roi. Pour ces auteurs, il n'y a donc pas de Diable dès lors que l'on n'en trouve trace nulle part ailleurs dans la
GENÈSE.
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LE TRIOMPHE DU DIABLE
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Le véritable triomphe du Diable n'intervient qu'au Moyen-Âge puisque ce n'est qu'à cette époque que son existence est posée comme un dogme de la foi catholique et que son existence est érigée au rang de Vérité révélée. Ce dogme affirme par ailleurs que, suite à sa déchéance, Lucifer, l'Ange de la Lumière, est devenu Satan, le Prince des Ténèbres, autrement dit le Diable, et que ce n'est pas dans l'Abîme qu'il a été précipité mais dans les Enfers.

L'érection de ce dogme intervient à une période particulièrement obscurantiste, marquée par de nombreuses catastrophes (épidémies, guerres, massacres, famines, mouvements climatiques), souvent présentées comme l'œuvre du Diable.

Dès lors, la théologie va se diviser en une théodicée, l'étude de Dieu, et une démonologie, l'étude du Diable.
Au temps des réformes, de LUTHER, lorsque le monde laïc est en pleine crise religieuse, les grandes confessions se battent pour essayer de convaincre les chrétiens de les suivre. Protestants comme catholiques font une surenchère sur le Diable et définissent de plus en plus nettement le Démon comme étant capable d'intervenir à peu près dans tous les actes de l'existence ; ils valorisent ainsi une idée nouvelle, apparue à la fin du Moyen-Age, l'idée de la sorcellerie. C’est la transcription de fantasmes à propos d'une secte démoniaque, d’humains qui ont abandonné la foi chrétienne et qui se réunissent dans des lieux secrets pour pratiquer un culte particulier, le SABBAT, et pour faire le plus de mal possible autour d'eux.
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CELUI QUE L’ON APPELLE DE TOUS LES NOMS
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Le démon n’a été représenté de façon précise qu’à partir du XIème ou XIIème siècle. A ce moment-là on a utilisé l’ancienne imagerie païenne remontant au dieu Pan - une apparence de bouc - en utilisant ses principaux attributs : sabots, toison, mauvaise odeur, etc.

Le Diable n'est pas une spécificité chrétienne. Il existe dans les autres religions. Il est MÂRA qui tenta le BOUDDHA, BELZÉBUTH (BAAL ZEBUB) chez les Philistins, HAM SHATAN, Satan pour les Hébreux, AHRIMAN, le dieu du Mal des Perses, IBLIS, qui refusa de se prosterner devant ALLAH dans le CORAN, LILITH, la seconde femme d'ADAM, dans le TALMUD. De même, il sera M
ÉPHISTO dans la légende du docteur FAUST.

Quelques traits communs caractérisent tous ces diables. Ils symbolisent ou personnifient le mal. Esprit ou ange, opposé à la divinité, le Diable est un être de feu, régnant dans l'Enfer. Mais il revient tenter les hommes et peut même s'emparer de leur corps, les posséder.

Les termes employés pour qualifier le Diable révèlent clairement ce qu'il personnifie : le Séducteur, le Tentateur, le Menteur, le Malfaisant, le Mauvais, le Malin, l'Accusateur, l'Adversaire, l'Ennemi, le Prince des Ténèbres. C'est la «Bête» de l'Apocalypse.

Dans l'imagination populaire et selon les pays ou les provinces, on l'appelle la Bête, le Grand Nègre, le Cavalier noir, Magistelus ou le Petit Maître, l'Homme noir, l'Autre, le Grippi («celui qui griffe»), le Harpi, le Grand Bicquiou («le Grand Bouc»), Cornic («le Cornu»), l'Homme aux ongles de fer, l'Homme roux, le Gars aux pieds de cheval, le Peû, Chouse, Cheuchevieille, Georgon... Et, avec plus de familiarité : Vieux Pôl, Ricouquet, Bigette, le Joli Garçon, Compère Misloret…
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EXORCISME ET DÉMONOLOGIE
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La démonologie présente Satan comme le chef des anges rebelles à Dieu. Vaincus par les anges fidèles conduits par l'archange MICHEL, ils ont été chassés du Ciel et condamnés à l'Enfer. Mais ils reviennent sur Terre, «cherchant à nuire aux hommes en les portant au mal par la tentation».

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et plus particulièrement : «LA CHUTE DES ANGES»
 Au XXIème siècle il n’existe pas de prêtres exorcistes en Allemagne, car l'épiscopat allemand a décidé de ne pas en nommer. C'est une stratégie pastorale: il vaut mieux annoncer Jésus-Christ que de s'occuper du Diable. Le Portugal est dans le même cas, mais pour des raisons différentes : il y a probablement eu trop d'excès.

En France chaque diocèse a un prêtre exorciste ; leur principe de base est souvent de ne pas vouloir rencontrer le Diable à tout prix à travers la personne en question, mais d'essayer de comprendre la souffrance cachée de celle-ci.

Le nombre d'exorcistes en France a beaucoup augmenté depuis quelques décennies, car les gens ont davantage tendance à interpréter leurs malheurs dans la sphère religieuse. Ces prêtres reçoivent indifféremment des chrétiens, des croyants d’autres religions, des athées ...
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH576rR9r-ZYPUpp-OPTyEsDZD-iqi2LaEoj7drCQ3Zk0cpjrVBv7RKmlR2kI3zZuEmSGQEGy9xMkSgk4IXIkg5PtWZx7EL29XaPWtt70jiuLBBwaJe1MiEFaOoDgFb-WHpF36s41pn7QT/w150-h154-no/
Si les premiers papes se sont peu engagés sur cette doctrine, le courant finit par s'inverser : JEAN III, au VIème siècle et le CONCILE DE BRAGA ont condamné ceux qui refusent de croire aux démons, les anges déchus.
Le CONCILE DE LATRAN IV (1215) et le CONCILE DE TRENTE ont seulement confirmé que le Démon a entraîné et entraîne l'homme à pécher.
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Au XXème siècle, PAUL VI l'a défini comme un «être purement spirituel», c'est-à-dire l'orgueil qui incite l'homme à se vouloir semblable à Dieu, sa pire ruse consistant à faire croire qu'il n'existe pas.
 
La démonologie établit ainsi que, dans la Bible, les anges sont les messagers et les ministres de Dieu dans ses relations avec les hommes et que, dès leur création, ils eurent le choix entre le bien et le mal. Parmi les anges qui choisirent le mal en s'éloignant de Dieu (anges des ténèbres ou anges déchus) figurent Satan, BELZÉBUTH et ASMODÉE.

Parmi les anges qui restèrent fidèles à DIEU la BIBLE cite nommément trois : MICHEL, qui vainquit LUCIFER, RAPHAËL, qui protégea le jeune TOBIE, et GABRIEL, qui annonça à MARIE l'incarnation du VERBE.

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Dans le cadre de la recherche scientifique ainsi opérée, les démonologues vont établir que la preuve du Diable est aussi établie par d'autres passages de l'écriture : LA GENÈSE (43, 1), LE LIVRE D’HÉNOCH et de JOB ainsi que dans le récit évangélique des TENTATIONS DU CHRIST (MATTHIEU IV)
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L’ÉGLISE CONTRE SATAN
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1. L'EXISTENCE DU DÉMON
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Avant tout il faut cadrer le problème de l'existence du démon, mise en discussion par un bon nombre de théologiens rationalistes qui voudraient interpréter satan seulement comme un mythe ou un symbole du mal en général. A ces savants, nous rappelons l'enseignement du Catéchisme de l’Église Catholique :
Quand, à la fin du «Notre Père» nous disons «mais délivre-nous du mal», par «mal» s'entend la personne du Malin, non le mal en général
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Le Pape PAUL VI dit, relativement au diable :
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«Satan est un agent pervers et de perversion... ce n'est pas seulement un démon, mais une terrible pluralité. Donc, satan est une personne, et même une pluralité de personnes ; il comprend tous les anges qui, ayant refusé d'obéir à DIEU, sont devenus des démons, c’est-à-dire rebelles et maudits. A l'appui de cette doctrine de l’Église, il est opportun de rechercher dans la BIBLE quelques passages d'où émerge que l'existence de satan est clairement révélée dans l’Écriture ; en outre, on peut comprendre que parler du démon signifie parler indirectement du CHRIST, puisque la BIBLE affirme que JÉSUS est le Sauveur, venu nous libérer du pouvoir du Malin.
«Satan est libre, intelligent et doté d 'esprit d'initiative».
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LES ANGES et LUCIFER ET SATAN

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2. L'ACTION DU DIABLE
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Son activité principale, que nous pouvons définir comme ordinaire, consiste à tenter l'homme au mal en cherchant à le faire s'éloigner de Dieu. C'est pourquoi il ne suffit pas seulement de «croire en Dieu» - ce qui est le propre de 90% de nos contemporains - mais il est nécessaire de faire la volonté de Dieu.
«Au cours de mes 45.000 exorcismes - raconte ironiquement DOM AMORTH - je n'ai jamais rencontré un diable qui ne croie pas en DIEU. Croire ne sert à rien ; il faut plutôt faire ce que JÉSUS nous a dit de faire» (cf. Jc 2.14-20 ; Mt 7.21).
A cette action tentatrice du démon nous sommes tous soumis, et pour toute notre vie, comme cela s'est produit aussi pour JÉSUS et MARIE ; c'est pourquoiil est nécessaire de veiller, de fuir les occasions de péché et surtout de prier, car seuls nous perdons la lutte contre satan, tandis que nous en serons vainqueurs si nous nous unissons au CHRIST dans l'oraison.

Il existe aussi une activité extraordinaire du démon, qui consiste en son pouvoir d'occasionner des troubles particuliers, exceptionnels ; cela se produit quelquefois par notre propre faute, mais aussi parfois par celle d'autrui. Nous pouvons classifier ces maux selon 4 catégories, bien qu'il n'existe pas un langage commun parmi les exorcistes pour décrire les phénomènes démoniaques :


POSSESSION :
le diable entre dans le corps humain et se manifeste par des gestes et des paroles. Dans un tel cas, qu'il soit bien clair que satan ne peut jamais se rendre maître de l'âme.


VEXATION :
le démon frappe une personne avec des souffrances et des maléfices, agissant sur le plan de la santé, des affections ou du travail. C'est un cas très difficile à discerner car souvent ces maux proviennent de satan mais d'une manière indirecte, non évidente, jusqu'à sembler provoqués par des phénomènes naturels.Pourtant, les personnes frappées, souvent incomprises des prêtres et Évêques peu instruits de ces faits, tournent alors leur recherche d'aide vers des mages ; les problèmes se compliquent alors ultérieurement car toute magie tire son efficacité du royaume des ténèbres.

C'est une illusion stupide de penser que la magie dite
«blanche», celle qui semble poursuivre une finalité de bien, puisse utiliser le pouvoir du Malin pour devenir bénéfique et éliminer le mal. La magie est toujours noire, toujours maléfique. même quand elle est présentée comme «bonne».


OBSESSION : il s'agit de troubles donnés à l'homme, qui frappent sa sérénité intérieure, son équilibre psycho-émotif. Satan agresse en causant des perturbations, angoisses et tourments intimes.


INFESTATIONS : on entend ces maléfices qui frappent également les choses et les animaux. Le Catéchisme de l’Église Catholique affirme qu'on peut faire des exorcismes aussi aux choses(CCC n°1673), et, de fait, il arrive parfois de devoir exorciser des maisons ou des lieux

Tous ces maux particuliers - qui toutefois n'ont jamais de pouvoir sur l'âme - se reçoivent pour 4 motifs :


a)
PAR LIBRE INITIATIVE DU DÉMON
DIEU, en vertu de la liberté accordée à chaque créature, tolère que satan opère le mal, même si le mal n'est pas la volonté du Seigneur. Sa non-intervention immédiate ne représente pas pour autant une permission de DIEU au mal. Les motifs de cette volonté divine nous échappent en partie ; pourtant, nous savons que le Tout-Puissant a le pouvoir de transformer le mal en bien.

De nombreux saints ont été frappés de possessions, vexations, obsessions et se sont sanctifiés à travers ces épreuves : PADRE PIO, le CUR
É D'ARS, SAINTE GEMMA... N'oublions pas la valeur de la Croix. Les maux sataniques, offerts en sacrifice à DIEU, ont un énorme pouvoir de rédemption.

b)
PAR LA FRÉQUENTATION DE LIEUX DANGEREUX
: mages, cartomanciennes, groupes sataniques, séances de spiritisme.
c) PAR LA PERSISTANCE DANS LE PÉCHÉ GRAVE
Avec le temps, on «s'endurcit» dans le péché et le mal creuse plus profondément ses racines en nous.

d)
PAR LES MALÉFICES
: c'est la cause la plus commune, qui regarde 90% des cas et ne dépend pas de celui qui subit les maux. «Maléfice» signifie un mal fait avec l'aide du démon. Qui peut le faire ? Non pas tous mais seulement les mages réellement en contact avec le diable. On connaît diverses formes de maléfices : envoûtement, enchaînement, mauvais œil... Sont coupables de tels maux celui qui ordonne les maléfices et celui qui les fait.
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UN EXORCISME FILMÉ
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AUTRES ACTIONS DU DIABLE
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Souvent, l'action du Malin a été favorisée par le Péché, mais beaucoup doivent à la consultation de voyants, séances de spiritisme leurs problèmes... quand ce n'est pas carrément l'usage de la magie (qu'elle soit dite blanche, rouge ou noire), directement ou indirectement (recours à des mages, sorciers etc...) qui est à l'origine de la mise en place de liens maléfiques lesquels peuvent demeurer cachés et insoupçonnés durant des années. De façon générale, tout contact avec quelque forme de pratique ésotérique que ce soit est néfaste; sans parler de ceux qui se laissent aller à fréquenter des sectes sataniques etc...
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La fréquentation de certains lieux infestés par le Malin est également de nature à induire des problèmes.

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Parfois, il s'est vu que le Démon attaque aussi des Saints. Dans ces cas-là, il faut y voir une épreuve consentie par DIEU afin de les faire grandir davantage dans la sainteté. Leur Combat Spirituel les rendant finalement plus proches de DIEU encore. Comme toujours, d'un mal DIEU tire un bien encore plus grand.
«C'est pour que nous restions libres que le CHRIST nous a libérés. Donc tenez bon et ne vous remettez pas sous le joug de l'esclavage» (GAL. 5, 1)
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«Elle est sûre cette Parole :

Si nous sommes morts avec Lui, Avec Lui nous vivrons. Si nous souffrons avec Lui, avec Lui nous régnerons» (
2 Tm 2, 11-12)
JÉSUS-CHRIST a vaincu Satan définitivement. Il nous a rachetés par son sacrifice sur la Croix afin que nous ayons la Vie éternelle.
«C'est par le nom de JÉSUS-CHRIST que cet homme se présente devant vous parfaitement guéri. Il n'existe pas d'autre nom qui ait été donné aux hommes par lequel nous devions être sauvés» (ACTES 4, 10-12)
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3. L'AUTORITÉ QUE LE CHRIST A CONFÉRÉ À L’ÉGLISE AFIN QU'ELLE CHASSE SATAN
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JÉSUS a donné ce pouvoir, d'abord aux Douze, puis à 72 disciples ; enfin, Il l’a étendu à tous les croyants :
«Voici les signes qui accompagneront ceux qui croient : en mon nom, ils chasseront les démons»(MARC 16.17)
Pourtant, aujourd'hui l'exorcisme peut être fait seulement par un prêtre autorisé par son propre Évêque, et avec la permission de l’Évêque du lieu. Toutefois, chaque fidèle peut réciter des prières de libération, pour soi-même et pour les autres, sans qu'il soit besoin de l'autorisation de l’Évêque, lequel peut au maximum prohiber la forme publique ou le lieu où ces implorations sont faites.

La finalité de ces prières est la même que celle de l'exorcisme, c’est-à-dire chasser satan ; mais tandis que l'exorcisme est la prière officielle et publique faite au nom de l’Église - et c'est pourquoi elle est intrinsèquement plus efficace - la prière de libération reste toujours une prière privée qui, dans quelques cas, peut quand même donner de grands résultats.
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En fait, au temps de SAINTE CATHERINE, il est arrivé qu'on lui amène les cas de possession les plus difficiles :
CATHERINE, qui n'était pas prêtre mais qui était sainte, réussissait à les libérer. Ainsi en fut-il de SAINT FRANÇOIS, SAINT LÉOPOLD MANDIC et de tant d'autres saints qui, bien que n'étant pas exorcistes, ont libéré de nombreux possédés. En règle générale, le pouvoir de chasser les démons dépend de la foi et de la prière. 
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MAXIMILIEN CURLETTI
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TÉMOIGNAGE : UN EXORCISME DE JEAN-PAUL II
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On raconte de nombreux cas d’exorcismes pratiqués par JEAN-PAUL II. En voici un parmi d’autres, raconté par le photographe officiel du Pape, ARTURO MARI :

«Je me souviens que durant une audience générale ils ont fait venir une fille, très particulière.

À un moment de l’audience, elle s’est mise à hurler. Sa voix n’était pas humaine, elle ressemblait à celle d’une bête ou, plus exactement, elle semblait venir d’outre-tombe. La jeune fille prononçait des paroles très violentes, imprégnées de colère et de haine.

Le vice gouverneur, Monsignore DANZI, est descendu, il a cherché à lui parler mais sans aucun effet. Aussi la fille se déchaînait-elle encore davantage, elle criait des paroles encore plus vulgaires, offensives.
Après l’audience, le Saint Père a commencé à recevoir les invités, puis il est monté sur la papamobile et est parti pour rentrer au Saint Siège. À la hauteur de l’Arc des Cloches, il y avait la fille, parce que justement on l’avait placée là contre le mur de la basilique.

C’était une jeune fille de 20-22 ans, mince, mais elle avait tant de force que six fonctionnaires de l’antichambre, appelés habituellement
«sediari», jeunes gens robustes, n’arrivaient pas à la maintenir immobile. Elle avait une force inconcevable, surhumaine.

Quand ils ont dit au pape ce qui se passait, le Saint Père a fait arrêter la voiture, il est descendu et à ce moment s’est passé le «pandémonium». La jeune fille s’est mise à crier :
«va-t’en vieil estropié ! Maudit !...»et de sa bouche, sortait une salive verdâtre, foncée. Son visage n’était pas humain. Les jeunes gens qui la retenaient étaient tout en sueur, ils n’arrivaient pas à la maintenir immobile. À ce moment, la jeune fille n’avait pas visage humain. Sa force non plus ne pouvait être humaine.

Le Saint Père s’est approché, il a fait le signe de Croix et a commencé à prier en latin.

J’étais à une certaine distance, je n’entendais pas les paroles du Pape, en revanche j’entendais très distinctement la jeune fille qui continuait à crier :
«Vieil estropié, tu es malade !»À un certain moment, pendant que le Pape priait, la voix de la jeune fille s’est atténuée, est devenue presque une lamentation :«Mais tu sais que je ne peux rien contre toi. Je ne peux rien, tu es trop fort, trop fort».
Le Saint Père, priant, a mis la main sur sa tête et alors on a entendu un cri, comme arraché du ventre. Le Pape l’a bénie, l’a touchée de nouveau. La voix de la jeune fille était encore plus faible, elle répétait : «ça suffit, maudit», et après environ 20 minutes elle s’est tue. Puis elle s’est affaissée et son visage a repris sa physionomie normale, mais elle était littéralement trempée de sueur. Après cela, elle a ouvert les yeux et a regardé le Pape. Le Saint Père l’a caressée, bénie, et ensuite il est parti.

J’étais stupéfait, bouleversé. Des phrases contre le Pape, du ton de la voix, inhumain, et surtout de la simplicité de l’intervention de JEAN-PAUL II».

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LES «FUMÉES DE SATAN» ET LES LUTTES DE L'ÉGLISE


LES «FUMÉES DE SATAN» ET LES LUTTES DE
L'https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4rd3XxYK-OKhycNamSAZi54f76GURAiRPelUiW-9ANfW7aAtq7vOtF3_7x0KtD93P_iULL2ni9Ui8WbKdOXCRBgV0OELewcDvjeR19_FEvHHUQUOBoDUjueIFnPVojhXv0CbvsEIyCl8G/w200-h230-no/GLISE
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CE QUE DISAIT PAUL VI SUR LE DÉMON …
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«LES FUMÉES DE SATAN» (29 JUIN 1972)…
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«Devant la situation de l’Église d'aujourd'hui, nous avons le sentiment que, par quelques fissures, la fumée de Satan est entrée dans le peuple de DIEU. Nous voyons le doute, l'incertitude, la problématique, l'inquiétude, l'insatisfaction, l'affrontement. On n'a plus confiance dans l’Église, mais on la met dans le premier prophète profane venu qui vient vous parler d'un mouvement social […]
Le doute est entré dans les consciences et il est entré par des fenêtres qui devraient être ouvertes à la Lumière. La critique et le doute sont venus de la science, pourtant faite pour nous donner des vérités qui non seulement ne nous éloignent pas de DIEU, mais le font chercher encore davantage et le célébrer encore plus intensément… […]
L'enseignement devient source de confusion et de contradictions parfois absurdes. On célèbre le progrès pour devoir ensuite le démolir…[…]

On croyait qu'après le concile, le soleil brillerait sur l’Église, mais au lieu du soleil, nous avons eu les nuages, la tempête, les ténèbres, la recherche, l'incertitude…

Nous prêchons l'œcuménisme, et nous nous séparons toujours davantage les uns des autres ; nous cherchons à creuser des abîmes au lieu de les colmater…

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Comment cela a-t-il pu se produire ?

Une puissance adverse est intervenue, dont le nom est le diable : cet être mystérieux dont SAINT PIERRE fait allusion dans sa lettre. […] Nous croyons à l'action de Satan qui s'exerce aujourd'hui dans le Monde, précisément pour troubler, pour étouffer les fruits du concile œcuménique et pour empêcher l’Église de chanter sa joie d'avoir repris pleinement conscience d'elle-même…» 

PAUL VI
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LE MAL…
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Le péché est l'effet de l'intervention en nous et dans notre monde, d'un agent obscur et ennemi : le démon. Le Mal n'est plus seulement une déficience, il est le fait d'un être vivant, spirituel, perverti et pervertisseur… Terrible, mystérieux, et redoutable réalité… Il s'écarte de l'enseignement de la BIBLE et de l’Église ceux qui refusent de reconnaître son existence […]
ou encore qui l'expliquent comme une pseudo-réalité, une invention de l'esprit pour personnifier les causes inconnues de nos maux.

Qui ne se rappelle, dans l’Évangile, le chapitre si lourd de sens, de la triple tentation du CHRIST au début de sa vie publique ou bien les si nombreux récits où le Seigneur rencontre le démon… et comment oublier que par trois fois, le CHRIST appelle «prince de ce monde» le démon, son adversaire ? La réalité de cette funeste présence est soulignée dans de très nombreux passages du Nouveau Testament. SAINT PAUL l'appelle «le «Dieu» de ce monde» et il nous avertit que nous, chrétiens, nous avons à lutter contre les ténèbres en ayant devant nous, pas un seul démon, mais une redoutable pluralité de démons… 

«Revêtez l'armure de DIEU pour être en état de tenir face aux manœuvres du diable. Ce n'est à l'Homme que nous sommes affrontés, mais aux autorités, aux pouvoirs, aux dominateurs de ce monde de ténèbres, aux Esprits du Mal qui sont dans les cieux.» ÉPHÉSIENS 6:10-18

Divers passages de l’Évangile nous montrent qu'il ne s'agit pas d'un seul, mais de nombreux démons L'un d'eux est le principal, c'est Satan qui veut devenir l'adversaire, l'ennemi et avec lui, il y en a beaucoup d'autres qui sont tous des créatures de DIEU, mais des créatures déchues parce que rebelles et damnées. De tout ce monde mystérieux, nous ne connaissons que peu de choses…

Nous connaissons cependant sur ce monde diabolique beaucoup de choses qui concernent notre vie et toute l'histoire de l'humanité. Le démon est à l'origine du premier malheur de cette humanité. Depuis la chute d'ADAM, le démon a acquis une certaine emprise sur l'Homme[…]

Nous savons ainsi que cet être obscur et troublant existe vraiment et qu'il est toujours à l'œuvre avec une ruse traîtresse. Il est l'ennemi numéro UN, le tentateur par excellence. Il est l'ennemi occulte qui sème la terreur et le malheur dans l'histoire humaine…

Le CHRIST le définit comme celui qui,
«dès le commencement, s'est attaché à faire mourir l'Homme, il est le père du mensonge.»JEAN 8,44
Il menace insidieusement l'équilibre moral de l'Homme. Il est le séducteur perfide et rusé qui sait s'insinuer en nous par les sens, l'imagination, la concupiscence, la logique utopique, les contacts sociaux désordonnés pour introduire dans nos actes, des déviations aussi nocives qu'apparemment conformes à notre psychisme ou à nos aspirations instinctives et profondes…

Certains pensent trouver une compréhension suffisante dans l'étude de la psychanalyse et de la psychiatrie, dans des expériences spirites qui aujourd'hui, malheureusement se répandent dans tous les pays…

On a peur de retomber dans de vieilles théories manichéennes ou dans de funestes divagations fantaisistes et superstitieuses ; aussi, aujourd'hui, on préfère afficher un esprit fort, sans préjugés, positiviste quitte ensuite, à attacher foi à tant de lubies magiques ou populaires… ou pire encore, à livrer son âme à des expériences sensuelles licencieuses, aux expériences délétères des stupéfiants ou aux séductions idéologiques des erreurs à la mode.

Ce sont là autant de fissures par lesquelles le Malin peut facilement s'insinuer pour altérer l'esprit de l'Homme.

Certes, tous les péchés ne sont pas dus directement à l'action du diable, mais il n'en est pas moins vrai que celui qui ne veille pas avec une certaine rigueur sur lui-même s'expose à l'influence de forces difficiles et compromet son salut…»

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PAUL VI
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LES SIGNES DE LA PRÉSENCE DU DÉMON…
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Y a-t-il des signes, et lesquels, de la présence de l'action du diable ? Quels moyens pour se défendre contre un danger si insidieux ?

La réponse à la première question requiert beaucoup de prudence, même si les signes du Malin semblent quelquefois évidents. Nous pourrions supposer sa sinistre intervention là où l'on nie Dieu d'une façon radicale, subtile ou absurde ; là où le mensonge hypocrite s'affirme avec force contre la vérité évidente ; là ou l'amour est étouffé par un égoïsme froid et cruel ; là où le CHRIST est l'objet d'une haine consciente et farouche ; là où l'esprit de l’Évangile est dénaturé et démenti par les actes ; là où l'on affirme que le désespoir est la seule perspective etc. Mais il s'agit là d'un diagnostic trop vaste et trop difficile…
Le problème du Mal demeure pour l'esprit humain, l'un des plus importants et des plus permanents : 
«Nous savons que nous sommes nés de DIEU, mais le monde tout entier gît sous l'empire du Mauvais…» 1 JEAN

La grâce est la défense décisive… Le chrétien doit être militant, vigilant et fort… Il doit parfois pratiquer une ascèse spéciale pour éloigner certaines attaques. JÉSUS nous l'enseigne et il indique comme remède : la prière et le jeûne…

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PAUL VI
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LES LUTTES DE L’ÉGLISE
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Que fait l’Église, face au déferlement du phénomène satanique ?
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DOM AMORTH :
«Elle est complètement absente ! Depuis 300 ans on a cessé de faire des exorcismes dans l’Église latine (il n'en est pas de même dans l’Église orthodoxe et dans certaines confessions protestantes). C'est pourquoi les prêtres et Évêques, n'ayant jamais vu d'exorcisme, n'en parlent jamais ; ayant évacué de la foi catholique telle qu'elle est enseignée dans les séminaires la présence personnelle du diable, ils n'y croient plus. J'estime que 99% des Évêques ne croient plus à l'action extraordinaire du démon.

Il suffit de voir le nouveau rituel exorciste préparé par le Saint Siège : il a été fait par des personnes complètement incompétentes, et qui ont peur des exorcismes.
«S'il n'y a pas la certitude de la présence de satan, on ne fait pas d'exorcisme»
..dit le nouveau rituel. Mais c'est absurde : satan se cache, il se camoufle de toutes les manières. L'ancien rituel romain enseignait la prudence, pour ne pas confondre des maux psychiques avec des infestations diaboliques, mais il enseignait aussi les trucs que le démon utilise pour camoufler sa présence.

Je dirai plus : Le nouveau rituel interdit de faire des exorcismes en cas de maléfices : mais les cas de maléfices représentent 90% de tous les cas d'infestation diabolique. Selon le nouveau rituel, donc, il ne faudrait jamais pratiquer d'exorcismes !

Incroyables sont ces réformes liturgiques qui partent de la présupposition que l’Église s'est fourvoyée durant des siècles. Oui, satan est partout. Et il peut œuvrer à sa guise car ceux qui le gênent le moins, ce sont les prêtres !»
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LE VATICAN ENCOURAGE LA FORMATION DES PRÊTRES CONTRE LE SATANISME
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Le Vatican est décidé à poursuivre la formation des prêtres face à la montée du satanisme et lance jeudi un nouveau séminaire universitaire pour contrer les agissements prêtés au «Malin».
Les cours en «exorcisme et prière de libération» sont dispensés à l'université pontificale Regina Apostolorum dirigée par les Légionnaires du Christ, un ordre religieux conservateur.

Le Vatican s'alarme de la montée des pratiques satanistes chez les jeunes. En Italie, ces adeptes sévissent sur l'internet avec plus de 500 clubs, a révélé début octobre une enquête réalisée par l'école de journalisme de l'Université de Palerme.
Trois jeunes membre d'un groupe de rock heavy metal baptisé les «Bêtes de satan» ont été condamnés au début de l'année à de lourdes peines de prison pour des meurtres rituels commis en 1998. Ils étaient âgés d'une vingtaine d'années au moment des faits.

Leur nombre est estimé à 400 en Italie et tous les diocèses n'ont pas d'exorciste attitré.

BENOÎT XVI est décidé à valoriser leur rôle. Il les a encouragés dans leur
«important ministère au service de l’Église» dans un message à l'occasion du congrès national des prêtres exorcistes organisé le 14 septembre à Rome. Réservés aux prêtres et aux séminaristes étudiants en théologie, les premiers cours de l'université pontificale Regina Apostolorum ont attiré plus d'une centaine d'élèves de tous âges venus du monde entier.

L'Université a annoncé les interventions d'un représentant du pape BENOÎT XVI, Monseigneur ANGELO COMASTRI, vicaire général pour l’État du Vatican et d'un exorciste,
Monseigneur ANDREA GEMMA, évêque de Isernia-Venafro, lors de la présentation jeudi du second séminaire, consacré à la démonologie, à l'occultisme et à la figure du Diable dans les cultures anciennes et modernes, ce qui inclut le cinéma, la musique et l'internet.
ROME, 11 oct 2005 (AFP)
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LE DIABLE EST AU VATICAN DIT L'EXORCISTE EN CHEF DU SAINT-SIÈGE, LE PERE GABRIELE AMORTH

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Selon l'avis éclairé de l'exorciste en chef, les scandales des abus sexuels dans l’Église catholique romaine, sont la preuve que «le diable est au travail à l'intérieur du Vatican»
Le père GABRIELE AMORTH, 85 ans, qui a été le chef exorciste au Vatican pendant 25 ans, dit qu'il a traité 70.000 cas de possession démoniaque et déclaré que les luttes de pouvoir au Vatican, «les cardinaux qui ne croient pas en JÉSUS, et les évêques qui sont liés au Démon», ont pour conséquences l'infiltration satanique. 
Il a ajouté :  
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«Quand on parle de «la fumée de Satan, (une expression inventée par le pape PAUL VI en 1972)) dans les lieux saints, tout cela est vrai - y compris ces dernières affaires de violence et de pédophilie»
Il a affirmé qu'un autre exemple de comportement satanique a été la «couverture médiatique» sur le décès, au Vatican, en 1998, d'ALOÏS ESTERMANN, alors commandant de la Garde suisse, sa femme et le caporal CÉDRIC TORNAY, un garde suisse, qui ont tous été retrouvé mort . «Ils ont couvert l'évènement tout de suite, -dit-il- Ici, on reconnnaît la «pourriture»
Une rapide enquête remarquablement menée au Vatican, a conclu que le caporal TORNAY avait tué le commandant et sa femme, puis tourna son arme contre lui après qu’on ait décidé de ne pas lui donner une médaille. Mais ses proches ont contesté cette théorie. Il y a eu des témoignages non confirmés d'un arrière-plan homosexuel à la tragédie et la participation d'une quatrième personne qui n'a jamais été identifiée. 
Le père AMORTH, qui vient de publier dans Mémoires d'un exorciste, une série d'entretiens avec le journaliste du Vatican : MARCO TOSATTI, a déclaré que la tentative d'assassinat du pape JEAN-PAUL II en 1981 avait été l'œuvre du diable, tout comme le dernier incident à Noël, quand une femme mentalement perturbée se jeta sur le Pape BENOÎT XVI au début de la messe de minuit, le plaquant au sol. 
Le père JOSÉ ANTONIO FORTEA CUCURULL, un exorciste basé à Rome, a déclaré que le père AMORTH était allé «bien au-delà de la preuve» en affirmant que Satan avait infiltré les couloirs du Vatican. 
«Les cardinaux pourraient être meilleurs ou pire, mais tous ont des intentions droites et cherchent la gloire de Dieu, dit-il. Certains responsables du Vatican sont plus pieux que d'autres», mais de là à affirmer que certains cardinaux sont membres d'une secte satanique, est aller trop loin»
 
Père AMORTH dit dans La RÉPUBBLICA que le diable est un «pur esprit, invisible. Mais il se manifeste avec des blasphèmes et des afflictions en la personne qu'il possède. Il peut rester caché, ou parler dans des langues différentes, se transformer ou sembler être agréable. Parfois Il se moque de moi»
Il dit «il faut parfois six ou sept adjoints pour maintenir une personne possédée. Souvent, les possédés crient, crient et crachent des clous ou des morceaux de verre, qu'il conserve dans un sac. «Tout peut sortir de leur bouche - des pièces de fer de la longueur d'un doigt, mais aussi des pétales de rose»
 
Il dit que chaque diocèse dispose éventuellement d'un exorciste résidant. Dans le droit canonique de l’Église, tout prêtre peut effectuer des exorcismes, mais en réalité, ils sont pratiqués selon une formation qui suit peu les rites. 
Le père AMORTH a été ordonné prêtre en 1954 et est devenu un exorciste officiel en 1986.. Dans le passé, il a suggéré que ADOLF HITLER et JOSEPH STALINE étaient possédés par le diable. Il a fait partie des ecclesiastiques du Vatican, qui ont averti que JK ROWLING HARRY POTTER romans faisait une confusion «entre magie blanche et magie noire»
 
Il approuve cependant le film de 1973 THE EXORCIST, qui, bien que «exagérée» offrait un «impression juste" d'images de possession. 
En 2001, il s'oppose à la mise en place d'une nouvelle version du rite d'exorcisme, se plaignant qu'il a perdu ses prières ancestrales et était «une épée émoussée» et que les exorcistes eux-mêmes n'avaient pas été consultés. Le Vatican autorisa plus tard, les autres exorcistes et lui, à continuer d'utiliser l'ancien rituel. 
Il est le président d'honneur de l'Association des exorcistes.
11 mars 2010 TimesOnline
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- Des satanistes au Vatican ?
«Oui, même au Vatican il y a des membres des sectes sataniques»

- Qui est impliqué ? S'agit-il de simples prêtres ou de laïcs ?

«Il y a des prêtres, des prélats et même des cardinaux»

- Pardonnez-moi, Père GABRIEL, mais comment le savez-vous ?

«Je connais des gens qui ont pu m'en rendre compte, parce qu'ils ont eu l'occasion de s'en rendre compte directement. Et c'est quelque chose qui a été «confessé
» à plusieurs reprises par le diable lui-même, sous obéissance lors des exorcismes»

- Le Pape est informé ?

«Bien sûr, qu'il en a été informé ! Mais il fait ce qu'il peut. C'est quelque chose de terrifiant. Gardez à l'esprit également que BENOÎT XVI est un pape allemand, il vient d'une nation résolument fermée à ces choses. En Allemagne, en fait, il n'y a presque pas d'exorcistes, et pourtant, le pape y croit : j'ai eu l'occasion d'en parler avec lui à trois reprises, avant, quand il était préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi. Il y croit, et comment ! Et il en a parlé de façon explicite en public plusieurs fois. Nous avons été reçus en tant qu'association d'exorcistes (en octobre 2005, ndt), il a également prononcé un beau discours, nous encourageant et louant notre apostolat. Et n'oublions pas que du diable et de l'exorcisme, JEAN-PAUL II aussi en a beaucoup parlé»

- Alors, c'est vrai ce que PAUL VI disait : que la fumée de Satan est entrée dans l’Église ?

«C'est vrai, malheureusement, parce que dans l’Église aussi, il y a des adeptes de sectes sataniques. Ce détail de la «fumée de Satan», PAUL VI en a parlé le 29 Juin 1972. Ensuite, comme cette phrase a créé un énorme scandale, le 15 Novembre 1972, il y a consacré tout un discours sur le démon, le mercredi, avec des mots très forts. Certes, il a brisé la glace, en levant un voile de silence et de censure qui a duré trop longtemps, mais cela n'a pas eu de conséquences pratiques. Il a fallu quelqu'un comme moi, qui n'était rien, pour répandre l'alarme, pour obtenir des conséquences pratiques»

Le Père GABRIELE
AMORTH est aujourd'hui l'un des plus grands exorcistes au niveau international. Il accomplit sa mission dans la ville de Rome. Dans ses mémoires, recueillies par MARCO TOSATTI dans «PÈRE AMORTH. MÉMOIRES D'UN EXORCISTE. MA VIE DANS LA LUTTE CONTRE SATAN (Piemme) il y a avant tout la plainte qu'il veut faire entendre à l’Église, l’Église et ses évêques :

«Nous avons beaucoup de prêtres et de nombreux évêques qui, malheureusement, ne croient pas à Satan», dit-il.
Et encore :
«Il a des pays entiers qui n'ont pas d'exorcistes : Allemagne, Autriche, Suisse, Espagne, Portugal ... Beaucoup d'évêques ne croient pas au diable, et en arrivent même à dire en public, l'enfer n'existe pas, le diable n'existe pas. Et pourtant, dans l’Évangile, JÉSUS en parle abondamment, on en viendrait donc presque à se dire, ou ils n'ont jamais lu l'Évangile ou ils n'y croient pas !»

Beaucoup d'évêques ne croient pas au diable, donc. Et, de fait, la bataille du Père
AMORTH est sur deux fronts : contre l'ennemi de toujours et contre le silence ou l'incrédulité de l'Église :

«Le Code de Droit Canon affirme que les exorcistes devraient être choisis parmi la fine fleur du clergé» dit-il. Pourtant, ce n'est pas le cas. Souvent, les meilleurs prêtres sont affectés par l'évêque à d'autres tâches. Et les quelques exorcistes ont peu d'expérience. Ce devrait être le contraire.
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Tout devrait se passer comme cela est arrivé à DOM
AMORTH : le cardinal UGO POLETTI le mit aux côtés du Père CANDIDO AMANTINI, qui fut pendant quarante ans exorciste à la SCALA SANTA.

Le père
AMORTH dit : «Je lui dois tout ce que je sais»

Le père AMORTH raconte encore :
«Il y a plusieurs épisodes qui m'ont été racontés par le Père CANDIDO. Un jour, un prêtre lui dit clairement qu'il ne croit à rien de tout cela : le démon, l'exorcisme et ainsi de suite. Le Père CANDIDO lui dit : «venez un jour y assister». Le Père CANDIDO raconta que ce prêtre était debout, les mains dans les poches ; à la Scala Santa , les exorcismes ont lieu dans la sacristie, et il était là, regardant presque avec mépris. À un certain moment, le démon se tourna vers lui et lui dit : tu ne crois pas en moi, mais aux femmes, tu y crois, tu crois aux femmes, et comment. Le prêtre, marchant à reculons, tout honteux, a regagné la porte et a filé au loin»

DOM AMORTH reçoit dans son bureau des centaines de personnes chaque année. Parmi elles, seules quelques-unes sont vraiment possédées. La majorité a simplement de graves problèmes psychologiques et psychiatriques. Mais il y a des possédés. Ils se présentent au père AMORTH pour être délivrés. Ils le font volontairement, même si la «présence» qui a pris possession de leur corps fait tout pour que l'exorcisme n'ait aucun effet.

- Comment la possession advient-elle ?

La plupart des gens possédés le deviennent après avoir participé à des messes noires ou des rituels sataniques.

Le père AMORTH dit : «La caractéristique principale de la messe noire est le mépris de l'Eucharistie. Dans une messe noire véritable, une femme nue tient lieu d'autel, qui devrait être une vierge, et elle est violée par celui qui tient le rôle du prêtre et puis par tous les autres, après quoi entre eux, tout est permis. Cela devient un vrai bordel. C'est pourquoi beaucoup vont à la messe noire pour l'«après» , pour le «bordel»

Le père
AMORTH a une méthode - qui marche parfois, et parfois pas - pour reconnaître si une personne est vraiment possédé : l'eau bénite. Il parle d'une femme qui lui demanda à être exorcisé. DOM AMORTH ne savait pas si c'était vraiment une possession. Ainsi, il prépara sur la table deux verres, l'un avec de l'eau courante et l'autre avec de l'eau bénite :

«Je lui offris à boire de l'eau du robinet, elle me remercia, et but. Quelques minutes plus tard je lui donnai un autre verre d'eau bénite. Elle en but, mais cette fois son apparence changea brusquement : d'enfant effrayée à personne en colère. Énonçant les mots à voix basse et forte, comme si un homme parlait en elle, elle me dit «Je crois que tu es malin, prêtre !». Alors commença la prière d'exorcisme et seulement une heure plus tard, une fois le rituel achevé, la libération eut lieu dans l'église»

12.03.2010 PALAZZO APOSTOLICO
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CNN De MORGAN NEILL et MESSIA HADA,
March 17, 2010
Rome, Italie (AP) -
«Le diable tente tout le monde - les gens dans la vie politique, en économie, dans le sport. Et naturellement, il tente, avant tout, les chefs religieux, vous ne devriez pas être surpris si le diable les tente au Vatican. C'est son métier.»
Le père GABRIELE AMORTH n'utilise pas une métaphore quand il dit ça. Ce prêtre de 85 ans veut dire que les gens peuvent être tentés et littéralement possédé par Satan.
Je dis que si vous croyez en l'Évangile, vous croyez en l'existence du diable, au pouvoir du diable pour posséder les gens, dit-il dans une interview à CNN. 
Les fidèles croient «qu'il ya des gens possédés par le diable, et ... en la puissance de l'exorcisme pour libérer le diable, dit-il. 
Et comme c'est le job de l'exorciste en chef de l'Église catholique romaine, d'expulser le diable quand quelqu'un est possédé, le fondateur de l'Association internationale des exorcistes estime qu'il a effectué plus de 70.000 exorcismes dans sa carrière. 
Mais il y a une différence entre la possession -, où le diable s'empare du corps de quelqu'un et actions - et la tentation où Satan leurre une personne et l'incite à faire le mal, dit-il. 
En tant ce qui concerne la maltraitance des enfants qui a scandalisée toute l'Europe, avec des accusations portées contre des prêtres en Irlande, en Allemagne, en Autriche et aux Pays-Basles, les pédophiles sont tentés, mais pas possédés, a déclaré AMORTH. 
Il déclare n'avoir jamais fait un exorcisme sur un pédophile. 
«J'ai effectué des exorcismes sur certains prêtres qui avaient été molestés par le diable, dit-il, sans entrer dans les détails. 
«Mais des cas de pédophilie exorcisé, non. ... Les pédophiles ne sont pas possédés par le diable : ils sont tentés par le diable. 
«Ils n'ont pas besoin d'exorcisme, ils doivent être convertis, et se convertir à Dieu, c'est ce dont ils ont besoin. Ils ont besoin de se confesser. Ils ont besoin d'une vraie pénitence. La vraie repentance, c'est ce dont ils ont besoin. Ils ne sont pas possédés»
 
Mais aucun croyant n'est à l'abri d'être possédé, dit AMORTH, employé par le diocèse romain. 
«Rien ne se produit sans la permission de DIEU, et il peut même permettre que les fidèles, dont les saints, soient possédés par le diable, dit-il. 
Mais il a ajoute, qu'il ne voit pas d'avantage de mal au Vatican aujourd'hui : «Je viens de voir de bonnes personnes au Vatican, fidèles à la prière, de saintes personnes, saines»

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